០៥-០១-២០២១, ទឹកដីនៃព្រលឹង៖

Avalokitesvara Bodhisattva: ពន្លឺប្រៀបដូចជាចិត្តរបស់ព្រះពុទ្ធ ត្រឡប់ទៅកាន់ធម្មជាតិពិត ចិត្តរបស់ព្រះពុទ្ធដែលភ្លឺដូចកញ្ចក់ មិនប្រឡាក់ដោយដាននៃវត្ថុភ្ជាប់លោកិយ ចិត្តដែលមិនមានតណ្ហា៥ និងធូលី ៦ វិលវិញ ម្នាល​អាវុសោ​ទាំងឡាយ ម្នាល​សារីបុត្ត តថាគត​ទទួល​នូវ​សតិ ព្រោះ​ការ​ជាប់​ជំពាក់​នឹង​លោកិយ មិន​អាច​រួច​ផុត​ពី​ទុក្ខ​នៃ​សង្ខារ​ទាំង​៦ ក្នុង​សង្ខារ​១ សោកសៅ ក្រោធ មិន​ព្រម​ទុក ទៅ​កាន់​ធម៌​ទាំងឡាយ​ក្នុង​សាមណេរ​ទៅ អ្វី​ក៏​មិន​បាន​ដែរ កាល​បើ​កាយ​រលត់​ទៅ ធម៌​ទាំង​ឡាយ​នឹង​រលត់​ទៅ។

Ksitigarbha Bodhisattva: “ព្រះពុទ្ធ និងព្រះពោធិសត្វ មិនអាចកែប្រែកម្មផលបានទេ ព្រះពុទ្ធ និងព្រះពោធិសត្វ ធ្វើកម្មបាត់ទៅ មិនអាចសុំឱ្យអ្នកសូត្រសូត្រ រំដោះសត្វ និងប្រមូលកុសល ដើម្បីកាត់បន្ថយ ឬលុបបំបាត់កម្មផលទាំងនេះបានឡើយ នៅពេលដែលកម្មផលមកដល់ ឬមុន ផលនៃអំពើអាក្រក់នឹងចេញមក។

សិស្សម៉ាឡេស៊ី 05-01-2021

 

08-01-2021, Western Paradise – ទឹកដីនៃព្រលឹង៖

Avalokitesvara Bodhisattva: “សត្វមានជីវិតទាំងអស់អាចនៅស្ងៀមបាន លុះត្រាតែសង្កេតឃើញហេតុ និងស្ថានភាពក្នុងចន្លោះទទេ។ ឧទាហរណ៍៖ ប្រសិនបើគ្រួសាររបស់អ្នកបង្កបញ្ហាដល់អ្នក ការសង្កេតមើលហេតុ និងលក្ខខណ្ឌ មានន័យថា ការគិតនេះ គឺជាបំណុលដែលខ្ញុំជំពាក់។ ជីវិត​មុន​របស់​ខ្ញុំ និង​សត្រូវ​របស់​ខ្ញុំ​មក​ជុំ​គ្នា​ក្នុង​ជីវិត​នេះ​មិន​មាន​អ្វី​ត្រូវ​និយាយ​ទេ ខ្ញុំ​នឹង​សូត្រ​ព្រះ​សូត្រ​ដើម្បី​សង​បំណុល​របស់​ខ្ញុំ ប្រហែល​បី​ទៅ​បួន​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក កម្ម​អាក្រក់​នឹង​រលត់​ទៅ ហើយ​ក្រុម​គ្រួសារ​នឹង​បាន​ផ្សះផ្សា។ ‘ដោយវិធីនេះ អ្នកអាចនៅស្ងៀមក្នុងភាពទទេនៃប្រភពដើមដែលអាស្រ័យនៅក្នុងពិភពសាហា ការត្រូវបានរារាំងដោយការព្រួយបារម្ភធ្វើឱ្យខ្ញុំសោកសៅនិងទុក្ខព្រួយ។

ព្រះពុទ្ធសក្យមុនី៖ រុក្ខជាតិជាវិញ្ញាណនៅខាងក្រៅអង្គទាំង៥ ចំណែកសត្វជាវិញ្ញាណក្នុងអង្គទាំង៥ ថ្វីត្បិតតែរុក្ខជាតិមានសតិអារម្មណ៍ដូចសត្វ និងមនុស្សក៏មិនមានព្រលឹង ចំណែកសត្វ និងមនុស្សមានព្រលឹងក្នុងខ្លួន។ ពេល​ខ្លួន​ឈឺ ព្រលឹង​នឹង​ទទួល​អារម្មណ៍​ឈឺចាប់​រួម​នឹង​សរសៃប្រសាទ​ក្នុង​ខ្លួន ដូច្នេះ​ហើយ​ទើប​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​មិន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​សម្លាប់​និង​បរិភោគ​សាច់​ទេ តែ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​បួស​និង​ស្រឡាញ់​ភាវៈ​រស់»។

សិស្សម៉ាឡេស៊ី 08-01-2021

 

22-03-2021 ធម្មទេសនារបស់ព្រះអគ្គមហេសីពោធិសត្វ៖

បណ្ដុះ​គំនិត​របស់​អ្នក​និង​អនុវត្ត​ដើម្បី​ត្រឡប់​ទៅ​ធម្មជាតិ​របស់​អ្នក​។

រក្សា​សិក្ខាបទ​ឲ្យ​បរិសុទ្ធ ហើយ​ដឹង​ការពិត។

ការពិតគឺដូចដើម វាមិនកើត ឬវិនាសទេ។

សារធាតុពុលទាំងបីដុតខ្លួនឯងដូចភ្លើង។

មាន​បញ្ហា​ច្រើន​ពេក​ក្នុង​ការ​ជំនះ។

សម្លាប់ខ្លួនឯង និងធ្វើបាបអ្នកដទៃ។

ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងការនិយាយបង្កើតកម្មផលដ៏អស្ចារ្យ។

បដិសេធ​មិន​ប្រែចិត្ត និង​មិន​ដឹង​ពី​កំហុស​របស់​ខ្លួន។

កុំអត់ទោសកំហុសរបស់អ្នកដទៃ។

វាមិនអីទេក្នុងការធ្វើកំហុសរបស់អ្នក។

ខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំអស់បុណ្យហើយ

តើចំណេះដឹងខ្លួនឯងនៅឯណា។

ខួរក្បាលតូចដែលបានរារាំងធម្មជាតិរបស់វា

កាល​ណា​ប្រាជ្ញា​បាត់​ទៅ​ហើយ នោះ​មាន​តែ​ទុក្ខ។

បន្ទាប់ពីរងទុក្ខអស់មួយជីវិត

ទុក្ខ, បញ្ហា, បញ្ហា។

ភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ខ្លួនឯងគឺមិនអាចបំបែកចេញពីបញ្ហា,

ពេញមួយជីវិតនៃភាពភ័យរន្ធត់ និងកម្មផល។

ខ្លាចបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិ និងសម្រស់

ឥត​អៀនខ្មាស និង​មិន​ប្រែចិត្ត។

Maitreya គឺអស្ចារ្យនិងសោកសៅ។

គួរឲ្យស្តាយដែលមនុស្សមិនបានបំភ្លឺ។

ការណែនាំរបស់អ្នកណែនាំរបស់ខ្ញុំគឺមិនស្គាល់។

សិស្សជាច្រើនខ្វះការគោរព។

ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ថា​គ្រូ​របស់​ខ្ញុំ​ពិត​ជា​ព្រះពុទ្ធ​ទេ។

អ្នកណែនាំ អ្នកណែនាំ និងមិត្តល្អ។

ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកគ្រប់គ្នានឹងស្រឡាញ់វា។

ស្រលាញ់ទំនាក់ទំនងរវាងមេ និងកូនជាង។

កុំខកខាន កុំបោះបង់។

ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង និង​ឈាន​ទៅ​មុខ​ដោយ​មិន​បោះបង់។

Vajra Bodhi នឹងមិនដកថយឡើយ។

សូមឧទ្ទិសជីវិតដល់ព្រះពុទ្ធ ព្រះធម៌ និងព្រះសង្ឃ។

២២-០៣-២០២១

 

១៤-០៣-២០២១, ទឹកដីនៃព្រលឹង៖

ព្រះពោធិសត្វ Jigong៖

លុយ កិត្តិនាម និង សំណាង ប្រៀបបាននឹងផ្សែង។

ពិភព​លោក​មិន​អាច​មើល​ឃើញ​បាន​តាម​រយៈ​។

បើអ្នកសួរថា ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមាននៅលើលោកនេះ?

ទាំង​អស់​នេះ​គឺ​ដោយសារ​តែ​លាភ​សំណាង​ដែល​បាន​ប្រមូល​ទុក​ក្នុង​ជីវិត​មុន​។

បើអ្នកសួរថា ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំក្រក្នុងលោកនេះ?

កាល​ពី​ជីវិត​មុន ខ្ញុំ​អាត្មានិយម។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​រង​គ្រោះ​ពិការ​ក្នុង​ជីវិត​នេះ?

ក្នុង​ជីវិត​មុន គាត់​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ឃាតកម្ម និង​អំពើ​ផិត​ក្បត់។

ហេតុអ្វីបានជាទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសារធ្លាក់ចុះក្នុងជីវិតនេះ?

ក្នុង​ជីវិត​មុន តថាគត​មិន​គោរព​ចំពោះ​ព្រះតថាគត​ទាំងអស់​។

ហេតុអ្វីបានជាគ្រួសាររុងរឿងលើលោកនេះ?

កាល​ពី​មុន លោក​បាន​ប្រមូល​នូវ​អំពើ​ល្អ​ជា​ច្រើន​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ព្រះពុទ្ធ។

ពិភពទាំងបីនៃកម្មផលកំណត់ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។

វដ្ដ​នៃ​អាបត្ដិ​ទាំង​៦​នេះ​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់។

អាស្រ័យ​តែ​លើ​សិក្ខាបទ សមាធិ និង​បញ្ញា។

ធម្មជាតិនៃព្រះតថាគតត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់។

សាងកុសលផលបុណ្យដល់សត្វលោកទាំងអស់

លុះ​បាន​ដល់​ព្រះពុទ្ធ​ធម៌​ហើយ បុគ្គល​នឹង​ត្រឡប់​ទៅ​ឋានសួគ៌​ខាង​លិច​វិញ ។

ទឹកដីបរិសុទ្ធនៃព្រលឹង,

Guanyin បញ្ចេញទឹកដមដោយការអាណិតអាសូរដ៏អស្ចារ្យ។

ភាសាបារាំងគឺដូចជាសមុទ្រដែលផ្តល់សំណើមដល់ពិភពលោក។

បំណងប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះរាជបុត្រាបរិសុទ្ធនៅតែមាននៅក្នុងពិភពលោក

ព្រះពុទ្ធ​ដែលមាន​ទំនាក់ទំនង​តាម​វាសនា​នឹង​ជួបគ្នា​នៅ​ឋានសួគ៌​។

ផ្កាឈូករីកក្នុងស្រះបុណ្យ។

ថ្ងៃណាមួយយើងនឹងជួបជុំគ្នាសម្រាប់តន្ត្រីលោកខាងលិច

ធ្វើដំណើរយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងទឹកដីព្រះពុទ្ធបរិសុទ្ធនៃសកលលោក,

ភាពសប្បាយរីករាយនិងគ្មានទីបញ្ចប់។

សិស្សម៉ាឡេស៊ី 14-03-2021

 

19-03-2021, ទឹកដីនៃព្រលឹង៖

Avalokitesvara Bodhisattva: “ជីវិតគឺមកពីគ្មានអ្វីទៅអ្វីមួយហើយត្រលប់ទៅគ្មានអ្វីសោះ កិត្តិនាម ទ្រព្យសម្បត្តិ ឋានៈ និងអំណាចទាំងអស់ក្នុងលោកប្រៀបដូចជាអព្ភូតហេតុនៅលើមេឃ មើលទៅស្រស់ស្អាត ប៉ុន្តែការពិតវាដូចជាពពុះសុបិន ពេល​អ្នក​ស្លាប់ អ្នក​នឹង​មិន​បាន​អ្វី​ឡើយ»។

Avalokitesvara Bodhisattva : “ សត្វពាហនៈទាំងអស់ចង់បានកេរ្តិ៍ឈ្មោះនិងទ្រព្យសម្បត្តិគឺដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរនៃកត្តាទាំងប្រាំ។ ដោយសារតែការស្វែងរកសម្ភារៈហួសហេតុពេកពួកគេមិនយល់ពីគោលការណ៍ថាធាតុទាំងបួនទទេនៅពេលដែលមិនអាចទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍និង ជោគជ័យ ពួកគេធ្លាក់ក្នុងបញ្ហា និងការឈឺចាប់ អ្នកមិនអាចយកវាមកជាមួយបានទេ ពេលអ្នកកើតមក អ្នកមិនអាចយកវាទៅជាមួយពេលអ្នកស្លាប់បានទេ ជីវិតដែលគ្មានអ្វីដែលទទួលបាន នេះគឺជាការរងទុក្ខ ការប្រមូលផ្តុំ ការផុតពូជ និងផ្លូវ។

ព្រះគោតមពោធិសត្វ៖ កិត្តិនាមទទេ ចំណេញទទេ គួរឲ្យអាណិតណាស់ ដែលមនុស្សមើលមិនឃើញ ក្នុងជីវិតនេះ អាហារបីពេលក្នុងមួយថ្ងៃ ភួយមួយគ្រប់គ្រាន់ កិត្តិនាម ទ្រព្យសម្បត្តិ និងចំណូលគឺទទេ ហើយបើអ្នក មិន​អាច​ទទួល​បាន​ទេ អ្នក​នឹង​បន្ថែម​ភាព​សោកសៅ​របស់​កូន​ទៅ​ចុះ នោះ​អ្នក​នឹង​បាន​រួច​ជីវិត។

សិស្សម៉ាឡេស៊ី 19-03-2021

 

26-03-2021,

ការបង្រៀនរបស់ព្រះពោធិសត្វ៖

ជំនឿសុទ្ធសាធ និងគ្មានមន្ទិលសង្ស័យអំពីអវឡោគីតេសវ៉ារ៉ា

Amitabha Sutra នៃសេរីភាពនិងសន្តិភាព។

ល្អ​និង​អាក្រក់​មិន​ចេះ​បែងចែក​និង​បន្ទោស​លើ​មេឃ​និង​ផែនដី​ឡើយ

ស្វែងរកការពិតឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

សន្តិភាពនៃចិត្តនិងរាងកាយនាំមកនូវប្រាជ្ញា,

កម្ចាត់ទម្លាប់អាក្រក់ និងរក្សាចិត្តឱ្យបរិសុទ្ធ។

ធម្មជាតិអស់កល្បនៃចិត្ត និងព្រះពុទ្ធគឺតែមួយ

លះបង់​ទុក្ខ​ហើយ​បាន​ដល់​ពោធិសត្វ។

តាំងចិត្ត​ហើយ​កម្ចាត់​ការ​វង្វេង​ចេញ។

ធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់សត្វទាំងអស់នោះអ្នកនឹងបានសន្តិភាព។

គ្មានការអន់ចិត្ត គ្មានការស្អប់ គ្មានមេត្តា។

តែងតែគិតពី Guanyin ។

ចូល​ជ្រក​ក្នុង​រតនៈ​ទាំង​៣ ហើយ​ត្រឡប់​ទៅ​រក​ធម្មជាតិ​វិញ

ចិត្ត​បរិសុទ្ធ​នៅ​លើ​ផែនដី​ដ៏​បរិសុទ្ធ។

ត្រូវមានគំនិតល្អ និងអនុវត្តការអត់ធ្មត់ជានិច្ច។

វាលនៃពរគឺពោរពេញទៅដោយការដឹងគុណ។

ត្រូវ​ស្កប់​ចិត្ត ហើយ​មិន​មាន​ការ​ខក​ចិត្ត។

ចូរ​ស្កប់​ចិត្ត​ក្នុង​ចិត្ត ហើយ​កុំ​ប្រាថ្នា​អ្វី​ឡើយ។

ចិត្តមានសេរីភាព និងមានចិត្តមេត្តា។

ដើម្បីសង្គ្រោះសត្វលោកទាំងអស់ និងផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌។

សំឡេងដ៏អស្ចារ្យបានសាយភាយពេញដីដូចជាទឹកសន្សើម។

ធ្វើតាម Guanyin ពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក។

ក្នុង​ចិត្ត​ខ្ញុំ​ចង់​អនុវត្ត​ចិត្ត Samantabhadra ។

ផ្តួចផ្តើមមហាសច្ចៈ Ksitigarbha Sutra,

សំឡេង​ម៉ែ​ត្រៃ​ដែល​បណ្ដុះ​ទាំង​ពរ​ទាំង​ប្រាជ្ញា។